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康熙身边的女人苏麻喇姑为何终生不洗澡,皇室

2019-09-24 17:54

前几年一部《康熙王朝》的热播让苏麻喇姑家喻户晓。据昭连《啸亭续录?苏麻喇姑》记载,“姑性好佛法,暮年持素。终岁不沐浴,惟除夕日量为洗濯,将其秽水自饮,以为忏悔云。”意思是说,苏麻喇姑在生活上有个很大的特点,那就是是终年不洗澡,只有到除夕之日,才用少量的水洗一洗身体,然后再把这些用过的脏水喝掉。但苏麻喇姑却又非常长寿,活了九十多岁。现代很多人感到很不可思议,为什么不洗澡不爱卫生也能长寿?对此,对国学文化有着很深研究的独立学者栗强老师,也有着他的独到见解。

苏麻喇姑,原名苏墨尔,满文转音为苏麻喇,“姑”是死后敬称。“苏麻喇”的意思是袋子。她是清朝孝庄文皇后的侍女,出身于普通的蒙古族牧民家庭,随孝庄陪嫁进入后金宫廷。通晓蒙满文字。1636年,曾参与设计清朝开国冠服。曾经担任顺治帝、康熙帝两代皇帝的启蒙老师。老年时,又抚养康熙的第十二子胤裪。康熙四十四年,苏麻喇姑以九旬高龄去世,以嫔的礼制下葬,园寝位于清东陵风水墙外东南方向。

拙作《终年不浴、终生不吃药,苏麻喇姑康熙身边最重要的女人》发表后,广大朋友对苏麻喇姑“终年不浴,只有到除夕之日,才用少量的水洗一洗身体,然后再把这些用过的脏水喝掉”的这一习惯感到不解,今天我就再来说说这是怎么回事儿。

看过《康熙王朝》或者《孝庄秘史》的人都应该知道,在清朝初年的风云人物孝庄皇后的身边,一直有着一个神一样的助手,她就是苏嘛喇姑!苏嘛喇姑这个女人堪称是一个奇女子,冰雪聪明,一封信让多尔衮放弃称帝,生生将皇位拱手让给皇太极。另外,她还是康熙的早教老师,她的政治头脑,她的明辩是非,都让她最终成为康熙一生中最重要的女人之一。但这个女人最让人奇怪的是她有两大怪癖:一是不洗澡,二是不吃药。

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一部《康熙王朝》的热播让苏麻喇姑家喻户晓。据昭连《啸亭续录·苏麻喇姑》记载,“姑性好佛法,暮年持素。终岁不沐浴,惟除夕日量为洗濯,将其秽水自饮,以为忏悔云。”意思是说,苏麻喇姑在生活上有个很大的特点,那就是是终年不洗澡,只有到除夕之日,才用少量的水洗一洗身体,然后再把这些用过的脏水喝掉。但苏麻喇姑却又非常长寿,活了九十多岁。现代很多人感到很不可思议,为什么不洗澡不爱卫生也能长寿?

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说她终生不浴似乎也不准确。苏麻喇姑每年除夕会洗一次澡,但是这个澡不是盆浴也不是淋浴,而是取用少量的水,简单擦洗一下身体,然后再把这些用过的脏水喝掉。苏麻喇姑的沐浴习惯看似很怪异,甚至不卫生。

栗强老师说,首先,苏麻喇姑之所以会有常年不洗澡的习惯,这和她的民族是紧密相关的。很多北方民族,也即在寒带的少数民族,都有禁止洗澡的风俗。另外,苏麻喇姑作为穷苦牧民出身,后来又是婢女和宫女,从她自己所处的身份地位,在早年的时候也没有条件洗澡。其次,如果站在卫生和疾病健康的角度看,可以理解为人在洗澡后,容易着凉、受风,反而更易得各种各样的疾病。不仅仅是在中国,在世界其他寒冷地区的民族,对洗澡这个事情的禁忌是普遍的。像早年的陕西、甘肃,现在的西藏等洗澡不方便的地方,都有一生只洗一次澡、两次澡的习惯。

首先,苏麻喇姑之所以会有常年不洗澡的习惯,这和她的民族是紧密相关的。很多北方民族,也即在寒带的少数民族,都有禁止洗澡的风俗。另外,苏麻喇姑作为穷苦牧民出身,后来又是婢女和宫女,从她自己所处的身份地位,在早年的时候也没有条件洗澡。其次,如果站在卫生和疾病健康的角度看,可以理解为人在洗澡后,容易着凉、受风,反而更易得各种各样的疾病。不仅仅是在中国,在世界其他寒冷地区的民族,对洗澡这个事情的禁忌是普遍的。像早年的陕西、甘肃,现在的西藏等洗澡不方便的地方,都有一生只洗一次澡、两次澡的习惯。

苏麻喇姑,是孝庄太后身边的贴身侍女,一生经历努尔哈赤、皇太极、顺治帝、康熙四个朝代,是孝庄太后的得力助手,精通满蒙两文,参与设计了清朝服侍的设计,并且还是康熙皇帝的启蒙老师,是个很了不起的女人。

其实这个习惯的养成是跟她的生活背景紧密相关的。在草原民族的观念里,水是用来供人和牲畜饮用的,而不是来浪费的,洗澡便是一种浪费。因此,她洗过澡后,还要向佛祖忏悔,忏悔她“浪费”水了。

金沙游艺场网址,栗强老师表示,洗澡这个问题,更多的是文明史,而非养生学的问题。站在中国传统学的角度上,古人认为洗澡伤阳气,过多洗澡反而不如不洗。“我在给病人看病时,很多时候也会建议他们用泡脚来替代洗澡。”

《啸亭续录》说苏麻喇姑信佛,那么这两个生活习惯是否与她的宗教信仰有关呢?其实,佛教是反对苦行的,即便是苦行僧,在他们的禁忌中,包括饿肚子,也没有不吃药不洗澡这一教义。对于生病不吃药这件事情,佛教是自古以来最强烈的的反对者。若非出于健康的目的,即便是随顺世俗,也需要吃药。宗教要考虑教义的合理传播,以及传播到什么人那里去,如果把自己弄的最后变成一个奇异奇特的事物,吸引来的都是一群对奇异奇特感兴趣的人,这对宗教传播是很不利的。所以,佛教反对不洗澡不吃药。我们看佛经也好,看历代故事也好,各个传统宗教都可能反对过于神异化的事情,但反对得如此坚决、如此彻底的,也就是佛教了。因此苏麻喇姑不洗澡与信佛无关。

苏麻喇姑有一个习惯,不洗澡。她终年不浴,只有到除夕之日,才用少量的水洗一洗身体,然后再把这些用过的脏水喝掉。

在苏麻喇姑年老病重之时,她是依然拒绝吃药。康熙四十四年八月,90多岁的她患了重病,腹内疼痛难忍,牵动了诸多皇子的心。当获知苏麻喇姑不愿吃药的消息后,康熙帝也急了。他下令让苏麻喇姑在原住处疗养。要知道按清宫规定,宫内服役者和下层嫔妃,凡患重病的,一律移居他处,以免传染他人。

她这个特殊的生活习惯就连康熙皇帝都很清楚。于是很多人都在进行着各种各样的猜测。

而且,他吩咐诸皇子将一种名为“西伯噶古纳”的药材混入鸡汤中给苏麻喇姑服用。但诸位皇子不论怎么劝说,她还是坚持不肯服用。皇十二子胤裪心急如焚,他和福晋衣不解带,日夜守候在她的病榻前,精心服侍,陪伴她走完了一生中最后的时刻。

苏麻喇姑的这个生活习惯其实并不神秘,这与她的民族有关。

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苏麻喇姑不洗澡,要从她是蒙古族人说起。在古代,蒙古大草原的水只是给人用来喝的、给牲畜用来饮的,所以古代蒙古族人用水刷碗、洗手、洗澡等等,这些都是对水的一种严重浪费,是一种不尊重老天爷的行为。

由于蒙古草原异常缺水,牧民们惜水如金,爱水如命,水资源因此被视为最重要的资源之一。他们认为浪费水是会遭到天惩罚的,所以他们整年不洗澡,除夕夜迎接新年洗去全身污秽的脏水,也要亲自喝下以示忏悔。

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我们所看到历史记载苏麻喇姑不洗澡,洗澡之后还要把脏水喝掉就是因为苏麻喇姑童年时期在蒙古草原生活时养成的生活习惯。

每次洗澡,苏麻喇姑都是拿清水简单擦洗一遍,擦水完了以后还要烧香拜佛,还要给老太爷汇报:对不起了,我今天进了一点水。

有人会问,苏麻喇姑已经到了中原,不再缺水,为什么还要一年只洗一次澡呢?这其实也很简单,这是一种信仰。一个人的环境会变,但一个真正有自己信仰的人,她的信仰是永远不会变的。

古代的蒙古人不只是一年洗一次澡,在极度缺水的地区,他们一生只洗三次澡:出生、结婚、下葬。

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