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崔仁师是怎么平反的,为何不喊冤【金沙游艺场

2019-12-21 21:09

青州有谋反者,州县逮捕支党,收系满狱,诏殿中侍御史安喜崔仁师覆按之。仁师至,悉脱去底械,与饮食汤沐,宽慰之,止坐其魁首十余人,余皆释之。还报,敕使将往决之。大理少卿孙伏伽谓仁师曰:“足下平反者多,人情谁不贪生,恐见徒侣得免,未肯甘心,深为足下忧之。”仁师曰:“凡治狱当以平恕为本,岂可自规免罪,知其冤而不为伸邪!万一暗短,误有所纵,以一身易十囚之死,亦所愿也。”伏伽惭而退。及敕使至,更讯诸囚,皆曰:“崔公平恕,事无枉滥,请速就死。”无一人异辞者。

贞观初年,青州发生了一个案子。一名男子图谋造反,被抓获后,州县官吏以为立功的时刻到了,严刑审问之下,发挥捕风捉影的想像力,顺藤摸瓜,穿衣乱搭,不多时间州县监狱里叛乱分子就人满为患了。这个大案很快就惊动了唐太宗李世民,他命令侍御史崔仁师前往复查。

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[译文]青州有人谋反,州县官员逮捕其同伙,致使牢狱中人满为患。诏令殿中侍御史、安喜人崔仁师前去覆查。崔仁师到了青州,命令卸去囚犯的枷具,给他们饮食、让他们沐浴,加以宽慰,只将其首犯十余人定罪,其他人都释放。崔仁师回朝禀报,太宗又派人前往叛决。大理寺少卿孙伏伽对崔仁师说:“您平反了很多人,依人之常情谁不贪生,只恐怕这些首犯见同伙免罪释放,不肯甘心,我深为您忧虑。”崔仁师说:“凡定罪断案应当以公正宽恕为根本,怎么可以自己为了逃避责任,明知其冤枉而不为他们申诉呢!万一判断不准,放错了人,我宁愿以自己一人换取十个囚犯的生命。”孙伏伽羞惭地退下。等到太宗派的人到了当地,重新审讯犯人,他们都说:“崔公公正宽仁,断案没有冤枉,请求立刻处死我们。”没有一人有二话的。

这位崔御史干活到是干净利落快,没几天,就锁定了十几名主犯,其它的人则全部宣布无罪,就地释放,之后,他一拍屁股,打道回京了。

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这差不多等于把州县官员们立功的努力全部否定了吧,崔仁师前脚刚走,反映信随后就一封接一封地到了中央。不要说这些人,连李世民都觉得不对劲儿了,涉及这么多人的一个谋反大案,怎么可能只有十几个人有罪呢?他马上又派出使者,去审问这些囚犯,务必搞清楚情况,不冤枉一个好人,但也不能放走一个危险的坏人。

大理少卿孙伏伽素与崔仁师交好,听说这件事后,找到他说:“这个事件抓获的犯人极多,而你竟然差不多全部给他们平反了,人都是觉得活着好的,谁愿意去死呀!现在皇上又派人去复查,那些被你判死罪的十几个人恐怕会翻供的,我很是为你担心啊。”

崔仁师说:“我曾经听说过断案的正道应该以宽恕为根本,哪有为了求得自身的安全,知道他们冤枉而不去给他们申诉的?如果以我一个人的生命能够换取无辜的死囚十个人的生命,我也是心甘情愿啊。”

孙伏伽摇着头,无奈地走了。

李世民派遣的特使到达青州后,重新提审那十几个被判处死罪的人,问他们先前的判决冤枉不冤枉。他们异口同声的说:“崔公非常仁恕,他对这件事的处理非常公平,我们都认罪伏法。”竟然没有一个有不同意见的。

特使非常奇怪,贪生怕死是人之常情,生死之际,就是一根稻草也会牢牢抓住的,这些人怎么会不肯为自己申辩呢?细问之下,他才弄清了事情的原委。

原来崔仁师到达青州后,并没有对这些犯了“谋逆”重罪的囚犯投以鄙夷的眼光,而是命令把他们的手拷、脚镣全部去掉,让他们痛痛快快地洗了个澡,去掉了身上发臭的怪味儿,之后,又让他们美美地饱餐一顿,还和颜悦色地对他们说,“在没有找到证据之前,你们都是无罪的,所以不用害怕,事情很快就会水落石出的。”不要说在监狱里,就是走在大街上,也没有官吏这么跟他们说话啊,许多人眼里都噙满了泪水。

面对特使,一个死囚给出了认罪的原因:“崔大人给了我们做人的尊严。”

崔仁师因为这件事而名动京师,让李世民也刮目相看。

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