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东南文化2010年第3期,东南文化2009年第1期

2019-11-29 07:40

 

 

 

 

 

 

 

目录

目录

目录

目录

 

 

 

 

●     清溪新语

●清溪新语

●清溪新语

●清溪新语

 

新的视野,新的期待      本刊编委会   (6)

让文化景观遗产融入美好生活          龚 良         (6)

大遗址保护重在和谐共生    龚良   (6)

博物馆:学校以外的教育机构——蔡元培的博物馆观    宋伯胤     (6)

 

(南京博物院  江苏南京)

(南京博物院,江苏 南京)

 

●东南论坛

 

 

●     东南论坛

意识形态考古理论与实践初探    何驽   (7)

●东南论坛

●东南论坛

 

(中国社会科学院考古研究所   北京)

从“文化景观”到“文化景观遗产”(下)     单霁翔     (7)

温故求新:促进大遗址保护的科学发展——大遗址保护思路再探    孟宪民   (7)

博物馆的社会责任与社会教育    单霁翔(国家文物局   北京)   (9)

【内容摘要】“意识形态考古”主要利用考古资料,研究古代社会的政治、法律、道德等观念。史前时期多数考古学文化没有正式法律,道德观念又从属于政治理念,“意识形态考古”的核心即为政治意识考古研究。实践中,可以通过宇宙观考古和原始宗教考古分析所得到的一些重要现象和线索,来透视社会政治意识的形态。

(国家文物局  北京)

(国家文物局, 北京)

【内容摘要】教育是博物馆的重要职能。博物馆应发挥教育资源的独特优势,完善教育体制,深化教育职能,突出教育特色,改善教育方法,强化教育效果,并与学校教育、社会教育紧密结合,从而履行社会教育,特别是青少年教育与公民素质教育的责任与使命。

【关键词】意识形态;   考古理论

【内容摘要】在中西方,文化景观概念的形成均经历了长时期的积淀,各有着坚实的社会基础。西方各国,经过19世纪工业文明后的深化认识与研究,特别是20世纪中叶对环境的关注,至20世纪下半叶将之提升为文化景观理念,并于20世纪末提出了文化景观遗产的概念。我国的文化景观研究则于20世纪得益于近代地理学,区域社会与历史文化,区域考古学、环境考古学与景观考古学等各学科的研究成果,同时在国际文化景观遗产保护的理念与实践的推动下,逐步完善了文化景观及文化景观遗产的理念。进入21世纪后,文化景观遗产保护逐渐达成国际共识并在诸多国家取得了成功,而《西安宣言》与“杭州论坛”及我国文化景观遗产的申报潜力,则标志和预示了我国在该领域的重大贡献和突破。

【内容提要】新中国成立后,特别是改革开放以来,我国的大遗址保护事业持续稳步发展:概念逐渐明确,队伍不断壮大,制度日臻完善,工作趋于主动,考古学及多学科合作的作用切实加强。在此基础上,对“全国大遗址保护研究展示的现代化体系和地区的建设”作进一步研究,必将促进大遗址保护事业的科学发展。

【关键词】:博物馆;社会责任;社会教育

 

【关键词】文化景观     文化景观遗产     保护

【关键词】大遗址保护;   科学发展;   历程回顾;   保护思路;   再探索

 

●遗产保护理论

 

 

●     学人访谈

中国东南地区大遗址保护的可行性方法——以江苏为例     龚良   (11)

●学人访谈

●遗产保护理论

博物馆:城市的文化支点——陈燮君馆长专访    陈燮君(上海博物馆  上海) 、毛颖(南京博物院  江苏南京)    (17)

(南京博物院   江苏南京)

教育    服务   多元发展     周功鑫院长专访     周功鑫、龚良     (13)

大遗址考古发掘与保护的敏感问题     付清远   (18)

【内容摘要】:随着2010上海世博会与国际博协第22届代表大会的成功举办与召开,博物馆的职能与作用,特别是其与城市文化建设的关系再一次成为博物馆界思考和关注的问题。上海博物馆陈燮君馆长指出,上海博物馆和上海文化遗产工作的实践表明,文化遗产见证了城市文化发展的脉络,博物馆在珍藏、研究、保护、发展与利用文化遗产的同时,能通过拓展服务功能,与城市文化建设产生良性互动,从而成为城市的文化支点,推进城市文化发展。

【内容摘要】大遗址保护一直是我国乃至世界范围内文物保护领域中的难题。江苏大遗址众多,文化内涵丰富,目前保存的大遗址均不同程度地遭受着各种因素的威胁,尤其是受人为因素影响较大,由此形成了江苏大遗址保护的地域(东南地区)特色。近年来,江苏通过古城墙、明祖陵、扬州城遗址、青墩遗址等成功的保护实践,及休闲绿地型、城区系列博物馆型等大遗址保护的尝试,探索出法律保护、规划保护、准则保护、过程保护及利用保护等管理和技术并用的可行性方法。该方法也对东部沿海人多地少、经济发达地区具有普遍指导意义。

(台北故宫博物院  台湾台北;南京博物院  江苏南京)

(中国文化遗产研究院, 北京)

【关键词】:博物馆 ;  文化遗产;   城市文化;   文化支点;   陈燮君

【关键词】江苏;   大遗址;   保护方法

【内容摘要】2009年10月,南京博物院龚良院长受邀访问台北博物院,并接受本刊编委会委托,就博物馆的展览、教育、公众服务、藏品数字化、博物馆产业等,对周功鑫院长进行了专访。周功鑫院长认为,博物馆应履行教育职能,将教育视为展览最大目的,依据观众需求设计教育活动,藉此为民众服务;同时,利用现代科技,加强典藏数字化建设,推动文化创意产业,致力多元发展,促进文化交流,提升整体服务品质,从而将博物馆建设成为民众愿意亲近并经常光顾之处。

【内容提要】大遗址作为我国文化遗产的重要组成部分,其保护工作已经纳入国家文物保护的重点工作。随着国民经济和城市化进程的飞速发展,大遗址受到了巨大冲击。要保护好大遗址,必须首先确立“抢救第一”的思想,在考古发掘过程中依靠多学科专家的有效合作;还要认真执行国家有关法令,坚持遗址与周边环境的协调发展,确立可持续的科学保护方式。

 

 

【关键词】教育     服务     多元发展     周功鑫

【关键词】大遗址保护;   多学科合作;   可持续保护

●     遗产保护理论

中国文物的流失与回归问题研究的回顾与前瞻     汪喆、张居中   (16)

 

 

文化遗产诠释与发展的国际理念和规范——从“使用于考古发掘”到“遗产地诠释与展示”   孙 燕(厦门大学人类学与民族学系   福建厦门)     (23)

(中国科学技术大学科技史与科技考古系    安徽合肥)

●遗产保护理论

遗址保护方案现存问题剖析     黄克忠   (22)

【内容摘要】:诠释与展示是文化遗产保护和管理的重要组成部分,是增进对文化遗产的理解和欣赏,提高公众文化遗产保护意识的手段。从《关于适用于考古发掘的国际原则的建议》到《文化遗产地诠释与展示宪章》等国际文件都传达了文化遗产诠释与展示的国际理念。引入这些国际理念,有选择地加以吸收并用于中国的实践将会对中国的文化遗产保护和管理产生积极影响。

【内容摘要】由于历史的原因,流失海外的中国文物数量大、种类多、分布广。其回归的常见渠道有三种:回赠、回购和讨还。虽然我国已参加了四个保护文物的国际公约,但回归过程中所涉及的法律问题仍然阻碍了我国流失文物的回归。纵观研究状况可知,对中国文物的流失与回归问题的研究有待进一步深入。

中国文化景观的申遗策略初探     陈同斌     (18)

(国家文物局, 北京)

【关键词】:遗产; 诠释; 展示; 理念

【关键词】中国文物;   流失;   回归;   回顾;   前瞻

(中国建筑设计研究院建筑历史研究所   北京)

【内容提要】国内目前在遗产保护的技术手段方面进行了不少有益的探索,但还存在一些普遍性问题:对保护方案的前期勘察与价值评估工作存在基础资料普遍不足的缺陷;相关理念和原则与具体保护实践有所脱节,或体现不够充分;对如何处理好保护与展示利用的关系缺乏全方位统筹考虑;保护方案的制定和管理方法缺少必要的协调与沟通。今后的遗址保护工作要与社会各界进行多学科、多专业广泛合作,综合研究,共同解决难题。

 

 

【内容摘要】《世界遗产名录   填补空白——未来行动行动计划》(GaP RePort)和《什么是突出普遍价值》(OUV RePort)是近年世界遗产保护领域中两个重要文件。GaP RePort对世界遗产价值的比较分析与认定归纳提出了新的框架概念:类型框架、时空框架和主体框架;OUV RePort对世界遗产的“突出普遍价值”定义陈述作出了修改,更加突出“普遍性”和“可持续性”。根据这两份文件的要求和中国文明的特性,选择“文化景观”作为中国申报世界文化遗产的类型更符合中国特色。我国应站在全人类文明与文化的高度,重新发掘遗产价值,加强“文化景观”类遗产项目的研究与申报。

【关键词】遗产保护方案;   普遍问题;   建议

大遗址价值评价体系与保护利用模式初探——以昙石山遗址保护与利用规划为例      王银平(昙石山遗址博物馆   福建福州) (27)

物质文化遗产的非物质性与非物质文化遗产的物质性认同     郑柳青、陈兴中   (23)

【关键词】世界遗产名录     中国文化景观遗产

 

【内容摘要】:我国的大遗址保护问题正日益受到重视,但目前还未有成熟经验。正确认识大遗址的整体价值才能对其实行有效的保护和合理的利用。在对昙石山遗址价值的定量评价中,将大遗址的历史文化价值、科学研究价值、艺术价值、社会文化价值和附加值5大类16项评价因子组合成大遗址价值评价指标体系,并通过特尔菲法进行赋值,以此来判定大遗址的级别,为保护利用的整体模式选取提供参考。这是对我国大遗址保护模式的一次有益探索。

(四川旅游发展研究中心   四川乐山;  乐山师范学院旅游与经济管理学院   四川乐山)

 

●考古探索

【关键词】:大遗址; 昙石山遗址;  评价指标体系;  保护

【内容摘要】文化遗产是人类创造的文明结晶,物质文化遗产包含着精神内涵,非物质文化遗产必然依托于物质载体。文化遗产兼具“物质性”和“非物质性”两种因素:物质文化遗产与非物质文化遗产相互依存、相互作用。认清两种文化遗产之间的区别和联系,对于文化遗产的保护具有理论指导作用。

从遗产中“文化景观”到“文化景观”遗产     侯卫东     (24)

南京江宁孙吴“天册元年”墓发掘简报    南京市江宁区博物馆   (26)

 

【关键词】物质文化遗产;   非物质文化遗产;   真实性;   完整性

(中国文化遗产研究院  北京)

【内容提要】2008年发掘的沙石岗孙吴天册元年墓距1979年发掘的城土盖村棱角山天册元年墓仅约百米,亦为平面呈双“凸”字形的前、后室砖室结构,出土青瓷器、铜器等精美文物20余件。此二墓墓砖上模印的花纹和铭文完全相同,证明墓主可能均与兒(倪)侯有关。沙石岗天册元年墓是该地区发现的第4座孙吴晚期大型砖室墓,对研究该地区高等级孙吴贵族墓葬的分布及孙吴时期丧葬礼俗等具有重要的学术价值。

考古探索

 

【内容摘要】“文化景观遗产”是近期文物界的研究热点之一,它体现了中国传统的“天人合一”的哲学思想。“文化景观遗产”的核心是景观,应兼具自然形态魅力和美学情感内涵,如泰山、哈尼梯田和中国传统林园,同时体现了自然与文化之美。文化景观遗产的保护与传承任重而道远。

【关键词】沙石岗;   孙吴墓;   天册元年;   兒(倪)侯;   青瓷器

跨越重点 引领未来——试论文明探源工程    孟宪民(中国文化遗产研究院  北京)    (33)

非物质文化遗产的传承特点     滕海涛    (28)

【关键词】文化景观     文化遗产     保护

 

【内容摘要】:文明探源就是探索从没有文字到有文字的人类历史。城市、礼仪性建筑、水利建设活动等人类最初的大型公共工程,是文明起源的重要和关键因素,应成为文化探源的重点;早期文字的发现和解读对文明探源意义重大,这些使得文明探源研究具有田野考古性质,而这一性质及其发展前景决定了文明探源工程必须采取多学科、多层次的合作。

(重庆文理学院非物质文化遗产研究中心    重庆永川)

 

南京市郭家山11号墓发掘简报    南京市博物馆   (32)

【关键词】:文明探源;  礼仪性建筑;  大型工程遗迹;  早期文字;  多学科合作

【内容摘要】世代传承是非物质文化遗产最重要的本质属性。非物质文化遗产的传承具有五个方面特点:口传心授的传承方式、生动鲜活的传承形态、文化独特的传承土壤、藏量丰厚的传承领域、与时俱进的传承变异。探究这些特点,可以加深人们对非物质文化遗产及其传承、保护的理解。

●考古探索

【内容提要】郭家山11号墓出土了青瓷器、铜器、铜钱等,从墓葬形制和出土器物推断,该墓应为西晋墓。这一墓葬的发掘为南京地区六朝考古研究增添了新的资料。

 

【关键词】非物质文化遗产;   传承;   特点

漫谈历史时期考古学的方法  

【关键词】南京;   郭家山11号墓

美国性别考古的研究及启示    陈 淳(复旦大学文物与博物馆学系   上海)    (39)

 

从安阳西高穴汉魏大墓的墓主推定说出去     徐永杰     (28)

 

【内容摘要】:随着女权主义运动兴起及社会学科对性别问题兴趣日增,美国性别考古学开始兴起并发展,这是一门采用批判性视角,从民族志、物质文化、墓葬与骨骼、历史文献、艺术史及生理学角度,重新评估男女两性在特定历史背景中的作用,以深入探讨古代社会结构演变的研究领域。借鉴西方性别考古研究的成果,中国考古学界可重新审视旧石器、新石器和青铜器时代对男女地位和社会发展的传统看法,并提出一些有助于深入了解史前人类行为的可能性解释。

●考古探索

(中国文化遗产研究院  北京)

南京滨江开发区15号路六朝墓清理简报    南京市江宁区博物馆   (36)

【关键词】:性别考古; 概念; 方法论; 案例启示

改革开放以来江苏考古的新成果与新理念    江苏省考古学会   (33)

【内容摘要】2009年河南省文物局公布:安阳县西高穴村抢救性发掘的一座汉魏大墓为魏武王曹操高陵。此消息立即在全社会范围内引起了激烈的争论。随着争论的持续扩大,争论的范围超出了墓主人身份的认定,而牵涉到考古学学科的科学性和权威性。由曹操墓引发的思考可知,应从考古学年代学、出土文献与传世文献的互证、人文科学中的“孤证不立”等方面探讨历史时期的考古学方法,这样既有利于学科的自身建设,又有利于平息社会对西高穴大墓墓主认定结果的不信任和对考古学研究的怀疑。

【内容提要】牧龙村发现的3座六朝砖室墓,据墓葬形制和出土遗物判断,M1、M2时代为东晋中期,M3时代为孙吴建衡元年,墓主为相府吏缪承。三墓规模虽不大,但具有重要的学术价值。M1、M2墓室四角的砖柱,在南京地区东晋墓葬中是首次发现。M3出土的环状乳神兽镜、青瓷龙首罐、笔洗、唾壶等遗物比较珍贵,另有一方砖刻买地券是研究当时土地制度的重要实物。

 

【内容摘要】江苏是新中国成立以来最早开展考古工作的省份之一。改革开放以来,江苏开展了数百项考古发掘工作,取得了一系列重要的考古学成果,重大课题研究也取得突破性进展,并形成了将考古发掘与大遗址保护有机结合的新理念。

【关键词】历史考古学;方法论;曹操墓

【关键词】江宁铜井牧龙村;   东晋墓;   孙吴墓;   建衡元年;   买地券

江苏旧石器时代考古20年回顾     房迎三(南京博物院  江苏南京) 、沈冠军(南京师范大学海岸与第四纪研究所   江苏南京)   (48)

【关键词】江苏考古;   新成果;   新理念

 

 

【内容摘要】:江苏旧石器时代考古可以分为两个阶段。1950至1980年代为创始阶段,期间发现了泗洪下草湾人、镇江莲花洞人、溧水神仙洞人等一批含零星人类化石的地点,以及在太湖三山岛和苏北沂沭河流找到的一批打制石器地点。1990年代以来的20年,是江苏旧石器时代考古的新阶段,期间有南京汤山直立人化石地点、苏南旧石器地点群和苏北旧石器地点等系列新发现,并在和尚墩、放牛山、将军崖等古人类和旧石器遗址进行了考古发掘。迄今江苏已发现古人类和旧石器地点45处,基本建立了本地区古人类和旧石器文化的序列。现有工作表明,江苏南部地区的旧石器文化属于中国南方砾石石器——砍砸器工业,苏北地区旧石器文化面貌则更多地接近中国北方旧石器文化。

 

江苏句容春城南朝宋元嘉十六年墓     镇江博物馆、句容市博物馆     (37)

南京上坊孙吴大墓墓主身份的蠡测——兼论孙吴时期的宗室墓    王志高、马涛、龚巨平   (41)

【关键词】:旧石器时代考古;   江苏;   20年;   回顾

春秋钟离国墓的发掘收获    阚绪杭、周群、钱仁发、唐更生    (40)

【内容摘要】元嘉十六年墓为凸字形劵顶砖室墓。墓内放置木棺两具,应是合葬墓。墓砖中发现一块纪年砖和两块草书砖。随葬器物有瓷器、陶器、铜器漆木器、银器、玻璃器等,其中玻璃杯、青瓷鸡首壶、银盘和两块草书砖被评定为国家一级文物,特别是玻璃杯为萨珊王朝的泊来品,弥足珍贵。

(南京市博物馆, 江苏 南京)

 

(安徽省文物考古研究所  安徽合肥;   安徽省蚌埠博物馆  安徽蚌埠;   安徽省凤阳博物馆  安徽凤阳)

【关键词】句容市;元嘉十六年;墓葬

【内容提要】因富春侯孙峻遭斲棺毁墓的下场,且根据墓中出土的青瓷堆塑罐的分析,南京上坊中下村孙吴大墓的时代可进一步推定为孙皓晚期,因而墓主不可能是五凤三年(256年)卒亡的孙峻,而可能是孙皓晚期的一位宗室之王和他的两位王妃。迄今发现的可推定墓主身份的孙吴宗室墓形可分3个类型,分别相当于宗室墓中的陵墓、王墓和侯墓。

江苏张家港东山村遗址M91发掘报告    南京博物院   张家港博物馆(56)

【内容摘要】近年来安徽省考古工作者在安徽省蚌埠市双墩和凤阳县卞庄分别发掘了春秋时期钟离国大型土坑圆形墓葬。两墓形制独特,现象复杂,随葬品丰厚精美,为研究钟离国的地望、历史、文化和春秋时期墓葬形制结构、埋葬习俗以及淮河中游地域文化等提供了重要资料。

 

【关键词】江宁上坊;   孙吴墓;   孙峻;   孙皓;   王;   宗室墓

【内容摘要】:江苏张家港东山村遗址M91是崧泽文化时期一座高等级大墓,共出土有陶器、玉器、石器等共38件(套),超过了以往发现的单个崧泽文化墓葬出土随葬品的最高数量。根据随葬陶器进行断代,该墓属于崧泽文化中期。这类高等级大墓在长江下游地区属首次发现,填补了崧泽文化时期没有高等级大墓的空白,对重新认识环太湖流域崧泽文化整体面貌和社会生产力发展水平提供了新资料。

【关键词】蚌埠双墩墓;   凤阳卞庄墓;   钟离国

福建泉州南安丰州发现两座六朝墓     泉州市博物馆     (44)

 

【关键词】:崧泽文化;   东山村遗址;   高等级墓葬

 

【内容摘要】2008年1月,泉州市博物馆在福建省南安市丰州镇抢救性地清理了两座六朝墓葬,出土物皆为当地所产的青瓷器,说明南朝时期泉州地区已有较成熟的烧瓷技术。墓中所出土的五联罐为闽南地区首次发现。这些发现为研究六朝泉州墓葬演变过程提供了宝贵的实物资料。

试析安徽马鞍山寺门口东吴墓的形制——兼论长江中下游地区六朝时期祔葬墓的类型    栗中斌   (51)

 

浙江安吉笔架山春秋战国墓葬发掘简报    浙江省文物考古研究所、安吉县博物馆   (48)

【关键词】丰州;墓葬;六朝;青瓷

(马鞍山市文物管理所, 安徽 马鞍山)

试论跨湖桥文化的来源和对外影响——兼论新石器时代中期长江中下游地区的文化交流  

【内容摘要】浙江安吉笔架山春秋战国墓结构分为两类,出土了大量器物。以原始瓷和印纹硬陶为标准器,可将墓葬分为早、晚两期,其年代应处于战国早期,此墓葬为研究浙江地区春秋战国时期文化过渡及战国时期墓葬葬期提供了新的材料。

 

【内容提要】寺门口东吴墓是马鞍山地区发现的又一座东吴时期重要墓葬,其独特的祔葬形制为本地区仅见,也是至今发现唯一一座侧室葬人的墓葬。根据墓葬的实物资料,并结合发掘的原始记录,本文对该墓葬的形制等方面,谈一些新的认识。同时,依据现有史料,通过对所见长江中下游地区已发表的六朝时期祔葬墓材料的梳理,就长江中下游地区六朝时期这一特殊葬俗的墓葬形制,进行类型学方面的尝试性研究。

韩建业(北京联合大学应用文理学院历史系   北京)     (62)

【关键词】浙江安吉;   笔架山;   春秋战国;   土墩墓

南京红土桥出土的南朝泥塑像及相关问题研讨     王志高、王光明     (48)

【关键词】马鞍山;   寺门口;   祔葬墓;   墓葬类型

【内容摘要】:公元前7000年末期,长江下游在上山文化基础上接受长江中上游彭头山文化的影响发展成跨湖桥文化;公元前6000年初期,处于兴盛期的跨湖桥文化又反向影响长江中游,促成彭头山文化向皂市下层文化的转变。通过交流融合,此后长江中下游地区文化大同小异,总体构成一个新的以釜、圈足盘、豆为主要特征的文化体系,或可称之为“长江中下游文化体系”。

 

(南京市博物馆考古部  江苏南京)

 

【关键词】:跨湖桥文化;   上山文化;   彭头山文化;   皂市下层文化;   长江中下游

南京窑岗村30号孙吴墓发掘简报     南京市博物馆、南京市雨花台区文化局   (57)

【内容摘要】南京红土桥出土的一批南朝泥塑像,是六朝都城建康地区同类遗物的首次发现。据分析,遗物出土地点与南朝延兴寺遗址有关。从制作工艺角度观察,红土桥南朝泥塑像经彩绘、施釉装銮和入窑烧固等工序,与同时期百济泥塑像相似,属于同一制作工艺技术传统,而与北朝泥塑像之间存在明显的差异,反映了南朝佛教文化对百济的深远影响。

晋代墓葬制度与两晋变迁    吴桂兵   (58)

 

【内容摘要】南京窑岗村30号孙吴墓是一座典型的孙吴时期砖室墓,墓中出土了一批精美的随葬品,对研究南京地区六朝墓葬的分布和丧葬习俗提供了重要的资料。

【关键词】南京红土桥;南朝泥塑像;延兴寺;制作技艺;百济;北朝

(南京大学历史学系, 江苏 南京)

略论环太湖西部马家浜文化的变迁——兼谈马家浜文化的分期、分区和类型    田名利(南京博物院   江苏南京)    (67)

【关键词】南京;   窑岗村;   孙吴;   墓葬

 

【内容提要】晋制是继周制、汉制之后,中国古代墓葬制度发展演变的重要内容,考古学意义上的晋制与晋礼的制定关系密切,晋礼制定、施行的过程反映了汉魏晋社会的变迁。洛阳市西晋的都城,都城洛阳晋墓中的洛阳因素代表的墓葬制度内涵应该与西晋制订推行的新礼有关,洛阳因素反映的墓葬制度即为继汉制之后的晋制。东晋时期在都城建康地区逐渐形成建康因素,洛阳因素与建康因素是两晋时期墓葬制度的主要文化内涵。

【内容摘要】:2000以来,南京博物院提出了环太湖西部马家浜文化的课题,并先后主持发掘了一系列遗址。在相关遗址分期编年的基础上,将马家浜文化分为早晚两个发展阶段:早期阶段环太湖西部存在骆驼墩-吴家埠类型,环太湖东部存在罗家角早期类型——绝对年代在距今七千至六千四五百年;晚期阶段文化面貌复杂,环太湖西部存在西溪 -- 神墩晚期类型、庙前类型,环太湖东部有草鞋山 --圩墩类型、罗家角晚期类型,以及祁头山--彭祖墩文化遗存和三星村遗存——绝对年代在距今六千四五百年到五千九百年左右。

 

也谈北洞山西汉楚王墓的墓主和时代     刘照建、边策     (59)

【关键词】晋制;   晋礼;   洛阳因素;   建康因素;   汉晋变迁

【关键词】:环太湖地区;   马家浜文化;   分期;   类型

南京江宁上坊孙吴大墓墓主试考    贺云翱   (64)

(徐州市文物管理委员会  江苏徐州;徐州博物馆  江苏徐州)

 

 

(南京大学历史系   江苏南京)

【内容摘要】北洞山西汉楚王墓与狮子山汉墓、驮蓝山汉墓相比,在墓葬的营建技术、结构布局和随葬器物等方面均具有发展至更高阶段的特点,因此北洞山西汉楚王墓墓主不是第二代楚王刘郢客,而可能是第四代楚王刘礼或第五代楚王刘道,其中第四代楚王刘礼的可能性较大。

南朝买地券综论    易西兵   (64)

两翼—中轴:岭南新石器时代文化空间格局的演变    何国俊(厦门大学历史系   福建厦门)  (75)

【内容摘要】南京市江宁上坊新发现的一座孙吴大墓,墓主身份备受关注。发掘者确认墓主为孙皓时一位宗室之王。综合分析墓葬规模、随葬物品、相关遗迹现象及历史记载,可推定墓主是少帝孙亮时的权臣孙峻。

【关键词】北洞山;西汉; 楚王墓;墓主

(广州市文物考古研究所, 广东 广州)

【内容摘要】:岭南是中国早期古文化区系类型中的重要地区,新石器时代是岭南史前文化发展的重要阶段。在不同时空内,岭南受到岭北外来文化因素的传入和影响,使得岭南古文化的空间格局随之发生不断的演变,但却始终没有改变土著文化传统的统治地位。

【关键词】江宁上坊;   孙吴大墓;   孙峻

 

【内容提要】江南和华南地区已发现22件南朝买地券。它们依券文可分为三类,在内容、书写格式和行文语气上均有区别。总体上,南朝买地券一方面包含了强烈的道教因素,表明道教在南朝底层社会的广泛影响,另一方面,券文内容也反映了南朝社会的生死观念和埋葬习俗。

【关键词】:岭南;   新石器时代;   文化格局;   演变

 

南京麒麟铺石兽墓主问题研究补正     杨晓春     (63)

【关键词】南朝;   买地券;   道教;   埋葬习俗

 

中国古铜镜在日本早期国家政权形成中的作用——兼论日本出土的三面画文带神兽镜    杨金平   (67)

(南京大学历史学系  江苏南京)

 

●     地域文明

(徐州工程学院艺术学院   江苏徐州)

【内容摘要】关于南京东郊麒麟铺的一对南朝石兽的墓主问题,笔者曾对南朝宋代帝陵之说提出过怀疑,并作了可能是陈初瑞陵的推测。根据南宋《(嘉泰)吴兴志》的记载,否定了原有的推测。而根据《景定建康志》有关上元县东三十五里萧梁帝陵的记载,可以认为麒麟铺石兽即是这一墓主失载的梁代帝陵。于是,又进一步推测墓主有可能为梁代末年一度称帝的萧渊明。

关于南朝陵墓神道石兽的名称问题    杨晓春   (71)

从东山村遗址看长江下游社会复杂化进程    林留根(南京师范大学   江苏南京  ; 南京博物院  江苏南京) (82)

【内容摘要】日本古坟时期众多的墓室里出土了大量中国古铜镜,它们是三国时魏明帝赐给日本邪马台国女王卑弥呼的铜镜,这些铜镜帮助和佐证了日本大和王权的建立,并对日本三角缘神兽镜产生了巨大的影响和作用。

【关键词】南京麒麟铺; 石兽; 墓主; 南朝

(南京大学历史学系, 江苏 南京)

【内容摘要】:张家港东山村遗址主要发现了马家浜文化时的墓葬、崧泽文化时期的房屋建筑和大型墓葬,其中9座崧泽时期高等级大墓的发现填补了崧泽文化时期没有高等级大墓的空白,为重新认识环太湖流域崧泽文化整体面貌和社会生产力发展水平提供了新资料,特别是遗址中崧泽文化早中期大墓与小墓的分区埋葬以及大房址的出现,证明至少在距今5800年前后,社会已有明显的贫富分化,出现了明显的社会分层。这为研究长江下游社会文明化进程提供了新的考古资料,对中华文明起源的研究也具有重要意义。

【关键词】画文带神兽镜;   日本;   影响

 

【内容提要】关于南朝陵墓神道石刻中的石兽的名称,研究者说法不一。通过相关文献以及考古资料的进一步收集和分析,可以认为帝陵石兽中的单角兽称天禄、双角兽称避邪,王侯墓所用无角兽称狮子(或可因其生有双翼而称翼狮)是比较可取的说法。

【关键词】:东山头遗址;   长江下游;   崧泽文化;   文明化进程

 

●地域文明

【关键词】南朝;   神道石兽;   天禄;   避邪;   麒麟;   狮子

 

●地域文明

走马楼吴简所见“私学”考     邓玮光     (66)

 

崧泽文化玉器及其相关问题的研究    方向明(浙江省文物考古研究所  浙江杭州)      (87)

六朝文化研究刍议     胡阿祥   (72)

(南京大学历史学系  江苏南京)

天禄避邪新考——从角数规律看南朝帝陵石兽的名称    宋震昊   (77)

【内容摘要】:崧泽文化出土玉器的形制和种类具有长江中下游地区的普遍特征;宁镇和古芜湖地区玉器的地位与意义,值得研究者关注;苏南–沿江地区“崧泽晚期–良渚早期”的玉器是传播还是传承,也仍需要进一步研究;崧泽文化晚期的玉器可能还有我们未认知的一面,深入研究瑶山、反山早期玉器可以获得一定的启示。

(南京大学历史系   江苏南京)

【内容摘要】通过总结前人的研究成果,并联系新公布的材料,可以认为:“举”是“举荐”;“举”的目的是举“私学”某某成为吏;“私学”是秦汉“学吏制度”的延续,被记录在“黄薄”中,表示“学吏者”的身份,能够被举荐为吏。在未被举荐前,“私学”以“白衣”的身份居住于丘,在被推荐任吏后可能会迁移住处,但似乎仍然保有“私学”的身份,并可以被进一步举荐。

(江苏教育学院历史系, 江苏 南京)

【关键词】:崧泽文化;  玉器

【内容摘要】南方六朝即孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈,具有一贯性相共通的特点,适合作为一个研究单位。当此六朝文化研讨及其开发应用越来越得到学界重视、政府支持、社会关心乃至引起“地域文化资源争夺”的今天,我们有必要立足于宏观的层面,厘清相关概念,明确时代特征与文化面貌,更新认识、追求创新,这是六朝文化研究进一步深入的前提。

【关键词】走马楼简牍; 学吏制度; 举私学; 黄薄

【内容提要】南朝帝陵11处有角石兽,其角数规律为出左兽为二角、右兽为一角。若以石兽躯体是否呈S形跃动为主要标准,则它们可以分为A型和B型:A型学东汉的镇墓石兽,每足四趾;B型学狮子形,每足五趾。根据宋代金石学文献中东汉宗资墓、宋均墓、州辅墓的重要记载可知朱希祖对南朝石兽名称的论证不成立,结论应是“一角为避邪,二角为天禄”。

 

【关键词】六朝;   时代特征;   文化面貌;   存在问题

 

【关键词】南朝石兽;   角数规律;   天禄;   避邪

江苏新石器时代彩陶与彩陶系研究    费玲伢 (南京博物院   江苏南京)     (98)

 

●博物馆新论

 

【内容摘要】:江苏新石器时代可划分为黄淮、江淮和江南三个地区,而彩陶主要分布于黄淮和江淮时期。黄淮地区彩陶属外彩系,江淮地区彩陶属内彩系。黄淮地区彩陶与海岱地区彩陶一致,两者应同属大汶口文化区。江淮地区彩陶可能来自仰韶文化或受到它的强烈影响,两者间具有跨地域的文化迁徒或文化传播的特殊文化现象。

论魏晋名士的超越     刘振华   (78)

第一座外国名人纪念馆    崔志远纪念馆建设的探索与实践    董学芳   (77)

●地域文明

【关键词】:江苏;   新石器时代;   彩陶;   彩陶系

(江苏省社会科学院历史研究所   江苏南京)

(扬州唐城遗址博物馆、扬州崔志远纪念馆  江苏扬州)

安徽繁昌窑研究新进展    杨玉璋、张居中,鲁厚祖   (83)

 

【内容摘要】魏晋名士的精神具有独特的超越性,表现为超越名教、超越世俗、超越政治的特征。这种超越性具有个性自由的精神层面和任情逍遥的外观层面。此现象产生的深层原因是当时的政治挤压,而魏晋名士的生存状态则是其内在动力。魏晋文化以其自身独具的超越性,开创了中国思想文化史上自先秦诸子百家争鸣之后的又一黄金时代。

【内容摘要】崔志远是唐文化培育的新罗文学家,曾在扬州淮南使府任职,著《桂苑笔耕集》二十卷传世,归国后传播汉文化,在韩国具有很高的文化地位,为中韩文化代表人物。扬州市深入挖掘历史文化资源,开展崔志远研究,首先倡议建设崔志远纪念馆,尝试设立崔志远史料陈列馆,精心探索建设崔志远纪念馆实践的道路,历时数年建成崔志远纪念馆,并开展中韩友好交往,在中韩两国产生了很大影响。

(中国科学技术大学科技史与科技考古系; 中国科学技术大学博物馆, 安徽 合肥)

博物馆新论

【关键词】魏晋名士;   名教;   世俗;   政治;   超越

【关键词】崔志远; 首创建议; 探索实践; 崔志远纪念馆

【内容提要】安徽繁昌窑是目前已知的我国最早烧造青白瓷的窑址,对研究青白瓷和南方白瓷的起源等问题都具有重要意义。自20世纪50年代窑址被发现以来,经历了多次考古调查和试掘,但可惜的是这些材料多未经系统整理并发表,致使学术界对繁昌窑的认识还比较模糊。2002年,中国科学技术大学科技史与科技考古系与安徽省文物考古部门联合对繁昌柯家冲窑遗址进行了一次正式考古发掘,取得了丰富的发掘成果,笔者对这批资料进行了系统整理和研究,结合以往研究成果,对繁昌窑近年来研究进行梳理,以期加深学术界对繁昌窑的认识与理解,推动繁昌窑研究的进一步深入。

上海世博会的后续效应——以博物馆事业为视角    吕建昌 、 张 宇(上海大学历史系  上海)   (104)

 

 

【关键词】繁昌窑;   青白瓷;   研究进展

【内容摘要】:在世博会落幕之后,上海世博所建博物馆将为推动城市文化产生显著效应,上海的博物馆事业将吸收与借鉴世博会的先进理念、技术与志愿者成功经验,提升陈列展览水平与社会服务质量,并通过整合长三角地区的博物馆资源,引领和推进长三角城市群博物馆之间的合作与对外交流。

●博物馆新论

数字水印技术在数字博物馆中的应用     宗旸  (81)

 

【关键词】:世博会;   后续效应;   博物馆

博物馆时空刍议     刘迪   (83)

(南京市博物馆  江苏南京)

繁昌窑的兴衰    翟艳艳   (88)

 

(南开大学历史学院   天津)

【内容摘要】随着数字博物馆的兴起,博物馆的数字展品版权保护越来越受到人们的重视。为此数字博物馆需要综合应用多种数字水印技术。数字水印的作用主要体现在数字博物馆文物的版权保护和内容的完整性、真实性。

(中山市博物馆, 广东 中山)

博物馆与城市文化的空间生产    周根红(南京财经大学新闻学院   江苏南京)   (108)

【内容摘要】博物馆时空研究史一个崭新的课题。首先从其内涵和特点这两个角度出发对博物馆时空进行具有抽象意义的界定,进而具体化为博物馆时空的四种形态:传统博物馆的时空、遗址博物馆的时空、生态博物馆的时空和虚拟博物馆的时空。从宏观上看,时空作为划分博物馆类型的依据具有意义,同时也体现了不同类型博物馆之间在空间上的联系;从微观上看,在研究具体问题时,时空可以作为一个新的切入点和研究视角。

【关键词】数字博物馆; 数字水印; 文物; 版权保护

【内容提要】本文以繁昌柯家冲窑尾基点展开论述,揭示繁昌窑被发现、被认知的过程,阐述了繁昌窑与传世名画的关系,繁昌窑与周边同时期窑址烧造(青)白瓷的可比性,以及繁昌窑(青)白瓷发展的三大原因:市场需求、技术迁移、工艺先进。同时讨论了繁昌窑衰落的三大原因:瓷土品质粗劣、战争频繁带来经济滞后、防御水灾的能力较弱。

【内容摘要】:随着现代社会的发展,博物馆成为城市文化空间生产的重要组成部分,生产和再造着新型的城市文化。博物馆通过空间的设计成为一种视觉凝视的文化场所,成为市民对话和交流的公共空间,强化了市民的文化认同。博物馆也成为城市景观的一部分,建构了一个颇富象征性的城市符号空间。此外,博物馆的空间生产表现出一种鲜明的消费文化色彩,这种消费特征主要体现在博物馆形态的大量商业性的文化复制与消费主义式的改造。

【关键词】博物馆;   时间;   空间

 

【关键词】繁昌窑;   柯家冲;   (青)白瓷;   认知;   兴起;   衰落

【关键词】:博物馆;   城市文化;   空间生产

 

●专题研究

 

 

现代技术与文博工作者的主体性——试论数字博物馆建设中“人”的作用    胡锤、张小李   (88)

孙吴佛教流传考     屈大成    (86)

五管瓶初论    董健丽   (93)

从上海世博会看城市文化建设与博物馆的关系    吴美华(上海鲁迅纪念馆   上海)   (112)

(故宫博物院  北京)

(香港城市大学中国文化中心  香港)

(故宫博物院, 北京)

【内容摘要】:上海世博会的成功举办拉近了博物馆与民众的距离,城市文化是城市发展的内在力量,博物馆则是城市文化的集中体现,在城市文化建设中要努力彰显和发展博物馆的地位与作用,实现博物馆与城市文化的共同发展。

【内容摘要】在人类各个技术发展时期,技术与人的主体性之间互相消长,在数字博物馆建设中,文博工作容易出现“傻瓜化”倾向。为此,数字博物馆的建设应是文化创意的过程,在使用现代设备、系统、工作流程的同时,文博工作者要发挥自身的主体作用。

【内容摘要】三国时代佛教的流布情况,一向较少受注意。三国中,以孙吴的佛教最为兴盛,除出土文物显示佛教于民间广泛流传外,另有孙吴佛教徒支谦对前代译经颇有意见,重加修订;康僧会是《四分律》的传持着,并编制在家戒律。这一切反映出孙吴时期,中国佛教的发展正踏入新阶段,值得探究。

www.9159.com ,【内容提要】五管瓶为古人沟通天地的媒介,发源于东汉,经历代发展至宋到达鼎盛,其作用也由随葬的明器发展为具有象征意义的陈设用器。其象征意义与阴阳五行等中国传统文化思想相关,蕴涵吉祥之意。

【关键词】:城市文化;   博物馆;   相互关系

【关键词】现代技术;   文博工作者;   主体作用

【关键词】三国; 支谦; 康僧会; 谷仓罐

【关键词】五管瓶;   发展;   阴阳五行

 

 

 

 

●     十竹斋艺谭

●专题研究:天国壁画

试探南朝墓葬中的佛教因素        韦 正         (91)

●博物馆新论

 

论太平天国壁画鉴定的几个问题    吴瞻、黄玲、张铁宝   (91)

(北京大学中国考古学研究中心   北京)

数字技术辅助博物馆陈展的若干思考    吴祺、袁庆曙、鲁东明   (99)

利玛窦与西洋画在中国的早期传播    李建民(南京师范大学美术学院   江苏南京)   (115)

(太平天国历史博物馆    江苏南京)

【内容摘要】佛教介入墓葬之中是佛教文化和丧葬文化中的重要现象。南朝时期,佛教因素较为普遍地出现在墓葬之中,但不同墓葬中的佛教因素的象征意义有强弱之别。综合归纳和分析二十座南朝墓葬,可知所含的佛教因素大致有:佛教人物形象类的佛像、僧人、飞天、伎乐、供养人物,佛教护法类的狮子,以及佛教象征物的杂器、佛塔等。

(浙江大学计算机科学与技术学院, 浙江 杭州)

【内容摘要】:利玛窦是较早把西洋画介绍到中国来的传教士,他开创了“西学东渐”在美术领域的开端,对中国早期油画和中国本土绘画的发展产生了深远的影响,为东西方文化交流做出了贡献。

【内容摘要】太平天国曾经创作出许多灿烂的壁画,如今保存下来的已极为稀少。太平天国壁画真伪鉴定一直是困扰学术界和文物界的一大难题,众说纷纭,不利于学术研究和文物保护。太平天国壁画鉴定应依据实地调查和文献记载,注意运用多学科综合知识,总结出鉴定太平天国壁画的一般规律。依据此方法对宜兴、常州和南京四地五处壁画进行鉴定,可认定常州营田庙壁画不是太平天国的作品。

【关键词】佛教因素;南朝

【内容提要】数字展览与互动技术是博物馆展陈的重要辅助手段,提高了用户参观趣味性,增强了用户体验,达到了参观个性化的目的。

【关键词】:利玛窦;   西洋画;传播

【关键词】太平天国;   壁画鉴定;   实例考证

 

【关键词】数字技术;   博物馆;   展陈

 

 

六朝都城佛寺和佛塔的初步研究        贺云翱         (101)

 

天赋其形紫砂壶——裴石民紫砂艺术研究    任衣伟(常州大学  江苏常州)、 杨京玲(南京艺术学院   江苏南京)  (118)

南京堂子街太平天国山水画考辨     朱浒   (98)

(南京大学历史学系   江苏南京)

博物馆数字展示基本特征分析    陈刚   (105)

【内容摘要】:裴石民是中国近现代紫砂艺术史上的大师,以其不断创新、极具品味,深受名家好评。他文化素养深厚、技艺高超而全面。其作品题材广泛、风格高雅,所作像真果品自然逼真、壶具古朴淡雅。裴石民还精心扶持后学,培养了大批紫砂艺术人才,其品德与才艺皆令人景仰。

(上海大学艺术研究院   上海)

【内容摘要】六朝都城的佛寺和佛塔的具体形态尚未有过系统研究。六朝佛寺的基本要素由寺门、佛殿、讲堂、禅堂、塔、食堂等构成。东吴时期的佛寺保留了中国传统的方形院落的形态,院落中部有一多层楼阁式佛殿或佛塔。大约在东晋至南朝初年,六朝都城出现“平地式”或”规整式“佛寺与”山林式“或“自由式”佛寺两种佛寺类型,其主流格局与韩国、日本境内发现或保存的6—7世纪的佛寺格局比较相似。六朝都城的佛塔以主要存在于南方地区的全木结构型为主,并具有自身的鲜明特点。现所见日本法隆寺五重塔和法起寺三重塔应保留了中国六朝都城全木结构型佛塔的基本特征。

(北京化工大学信息科学技术学院, 北京)

【关键词】:裴石民;   紫砂;   艺术成就;   品德

【内容摘要】南京堂子街太平天国壁画中欧四幅重要的山水画已经相关专家考释并命名。但根据壁画内容及对画中地点的考证,现有命名方式的合理性遭到质疑。对“金陵图咏”进行脉络梳理之后可发现这四幅山水画的原形应为清乾隆至同治间《金陵四十八景》中的四幅。太平天国壁画历来有为政治、军事服务的传统,故军事因素应是对“金陵四十八景”中四景的选取原则。

【关键词】六朝都城;佛寺;佛塔

【内容提要】展示是博物馆与观众沟通的重要方式。由于对博物馆数字展示本质特征认识不足,博物馆工作者在将数字技术手段应用于展示过程时,极易陷入两大误区:一是忽略数字技术手段的作用,仅将数字化元素作为传统展示的局部点缀;二是过分夸大数字技术手段的作用,大量堆砌数字化元素,形成本末倒置的数字技术“秀”(show)。本文给出了博物馆数字展示的基本概念,并对博物馆数字展示区别于传统展示的非顺序性、多感性、互动性、虚拟性以及时空延展性等本质特征进行了剖析,以供博物馆数字展示设计与实现工作参考。

 

【关键词】太平天国;   堂子街壁画;   金陵图咏;   军事美术

 

【关键词】数字展示;   非顺序性;   多感性;   互动性;   虚拟性;   时空延展性

●     学术动态

 

●十竹斋艺谭

 

首届“女性考古与女性遗产”学术研讨会纪要    彭友琴(南京大学历史学系  江苏南京)(121)

略谈太平天国忠王府苏式彩绘     姚瑶   (104)

《龙舟大神宝像图》考        高文杰         (114)

●专题研究:大遗址保护技术

 

(苏州博物馆   江苏苏州)

(海南省博物馆  海南海口)

浙江余姚田螺山遗址室内与现场加固试验研究   张慧、李玉虎、万俐,范陶峰   (110)

《东南文化》2010年第1~6期总目录(123)

【内容摘要】苏州太平天国忠王府现存四百余方梁枋苏式彩绘,这些彩绘内容多为传统吉庆题材,寓意吉祥祈福。众多木构件上的彩绘是明清以来苏式彩绘的典范,为明清时代所留而经太平天国利用改造而成;九幅壁画则是太平天国时期的作品,体现了太平天国壁画的艺术特色。忠王府苏式彩绘为研究明清苏式彩绘和太平天国彩绘提供了丰富的资料。

【内容摘要】水陆画是举行水陆法会时供奉的宗教人物画。海南省博物馆收藏的一幅清乾隆年间民间画师赖尚元所绘的《龙舟大神宝像图》,是一幅道教内容的水陆画,反映了清朝江西省吉安府泰和县端午节和中元节的风俗,是研究中国宗教发展史和民间绘画艺术的重要资料。

(南京博物院, 江苏 南京; 陕西师范大学历史文化遗产保护研究中心, 陕西 西安)

日文提要       (127)

【关键词】苏州;   太平天国忠王府;   苏式彩绘

【关键词】水陆法会;水陆画;泰和县;民俗

【内容提要】田螺山遗址是我国第一处实行原址保护盒展示的南方古遗址,发掘后打破了遗址原来所处的稳定环境,导致遗址出现了一些病害。为了使得该遗址较好地保存下去,本文分析了该遗址土壤的理化性质,在此基础上,选用CB材料对该遗址土样进行了室内及现场加固试验。加固前后土样耐水性、PH值及强度等表征的对比表明,加固后的土样具有较好的耐水性,抗剪强度参数粘聚力有明显的增大,从而增加了土壤颗粒之间的粘聚力。现场小面积加固试验表明,保持了遗址原貌,渗透性好,未见表面开裂现象,同时强度也有很大的提高。

韩文摘要        (128)

 

 

【关键词】田螺山遗址;   加固保护;   CB加固材料

洪秀全故乡花都壁画调查——兼与太平天国壁画比较     毛晓玲、王国秀   (109)

●新书架

 

(南京太平天国历史博物馆   江苏南京)

《南京百科全书》的编纂特点、学术价值及实现意义——兼论地区百科全书的编纂及价值      庄小军、邓 攀       (117)

熊家冢土遗址保护概述      陈光利、魏彦飞、袁万红、方北松、吴顺清   (114)

【内容摘要】太平天国天王洪秀全的故乡——广州花都祠堂留存有大量壁画,将之与大郅同时期的太平天国壁画进行比较,可发现两者在内容题材、政治功用、风格特点等方面皆存在异同。这两种不同风格的艺术作品都体现了中国壁画这一古老艺术形式的文化传承与精神延续。

(中共南京市委党史工作办公室   江苏南京)

(荆州文物保护中心, 湖北 荆州)

【关键词】花都;   太平天国;   壁画

【内容摘要】《南京百科全书》的编撰较好地把握了百科全书的编纂规律。它以南京解放以后尤其是改革开放以来的发展变化为重点,具有地方性、全面性、科学性、规范性、实用性、美观性等特色。它的成功出版是地方文献编纂史上的一大突破,为建立地方性学科“南京学”打下了坚实基础。

【内容提要】本文介绍了熊家冢墓地的概况以及地质、土壤状况,分析了保护中需要解决的主要问题。通过对殉葬墓和车马坑的综合保护,实现了防止殉葬墓坑、车马坑的崩裂、垮塌和各类遗迹的开裂、塌陷。熊家冢土遗址保护工作的开展,对我国南方地区土遗址保护技术的开展有一定借鉴作用。

 

【关键词】地区百科全书;南京百科全书;编纂

【关键词】熊家冢;   南方土遗址;   遗址保护

●十竹斋艺谭

 

 

英年早逝的清代宫廷画家张若澄    周崇云、吴晓芬   (115)

●学术动态

●十竹斋艺谭

(安徽大学历史系   安徽合肥)

“学术期刊·博物馆·文化遗产”论坛——暨《东南文化》创刊25周年纪念学术研讨会纪要         本刊编辑部        (122)

苏州狮子林《听雨楼法帖》考略    张恨无   (119)

【内容摘要】清代宫廷绘画艺术影响极大。宫廷画家张若澄画风工整细致,笔墨丰润绝俗,深受乾隆皇帝赏识。对其画作进行研究,有助于认识和了解清代宫廷绘画艺术。

【内容摘要】南京博物院于2010年6月13—14日举办了“‘学术期刊·博物馆·文化遗产’论坛暨《东南文化》创刊25周年纪念学术研讨会”,来自文博学术期刊界的近四十位专家代表围绕三个主题进行了发言和讨论:1、新形势下加强刊物自身建设,2、学术期刊对博物馆建设和文化遗产学事业的引领作用,3、网络时代学术期刊的发展。与会代表提出了很多富有建设性的观点和意见,并交流了各自的办刊经验。此次会议的召开将有助于学术期刊更好地为博物馆建设、文化遗产事业及相关学科体系建设发挥平台和引领作用。

(苏州职业大学, 江苏 苏州)

【关键词】清代;   绘画;   艺术

【关键词】东南文化;25周年;学术研讨会;会议纪要

【内容提要】《听雨楼法帖》为清代云南人周于礼撰集,金陵穆文、宛陵刘宏智等人镌刻。第一卷为褚遂良、颜真卿、蔡襄三家;第二卷为苏洵、苏轼、苏辙父子;第三卷为黄庭坚;第四卷为米芾、赵孟頫。本文对各家书法风格及刻石流传作了简要阐述。

 

 

【关键词】园林;   书法;  刻石;   法帖

明代书籍插图与人物肖像画关系研究     周玫   (118)

日文提要          (127)

 

(南京博物院   江苏南京)

韩文提要          (128)

追寻逝去的年俗记忆——上海小校场年画述略    段炼   (122)

【内容摘要】明代时中国封建社会城市经济和商品经济得到较大发展的历史时期。市民阶层的形成,促进了以戏曲、小说为代表的通俗文学的发展,戏曲、小说中的插图在继承宋元传统的基础上得到了前所未有的繁荣。明代的人物肖像画家面对人物的弱势格局和蓬勃兴起的书籍出版业,积极为书籍创作插图,两者之间形成了紧密联系、共同发展的关系。

 

(上海社会科学院, 上海)

【关键词】明代书籍插图;   人物肖像画;   相互联系

 

【内容提要】早期上海小校场木版年画,深受苏州桃花坞年画影响,店铺多为仿冒桃花坞的作品。清末民初,小校场石印年画以其题材新颖、色彩艳丽、物美价廉而盛极一时,木版年画开始走向尾声。而月份牌年画的出现,又开创了中国年画史上一个特殊的辉煌时期。正是近代西方印刷技术的传入,彻底改变了中国年画的命运。上海小校场年画的嬗变,清晰地呈现了传统年画消亡的历程。

 

【关键词】小校场;   年画;   石印技术;   海派文化

●新书架

 

传承文明,会通古今——读《中国文物地图集·江苏分册》    罗宗真   (124)

 

(南京博物院   江苏南京)

【内容摘要】2008年5月出版的《中国文物地图集·江苏分册》既是一部严谨的大型工具书,同时又富有很强的科研学术性,并具有鲜明的江苏特色。

【关键词】《中国文物地图集·江苏分册》;   学术性;   江苏特色

 

日文提要   (127)

 

韩文提要    (128)

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